PANDUAN ZIARAH KUBUR DAN SHOLAT JAMA' DAN QASHAR


SAMBUTAN PENULIS

Alhamdulillaah, segala puji bagi Alloh SWT. Senantiasa kita panjatkan atas segala nikmat yang selalu diberikan kepada kita.
Sholawat dan salam tetaplah kepada manusia teladan terbaik (ya’ni) Muhammad SAW yang telah membimbing manusia didunia dan akherat kelak.
Buku ”Panduan Ziarah Kubur” ini, meskipun risalah kecil dan sederhana, besar harapan kami bisa bermanfaat bagi jamaah ziarah. Karena didalamnya terdapat tata cara pelaksanaan ziarah, do’a naik kendaraan, Qosidah ziarah, serta sedikit mengulas tata cara sholat dalam perjalanan.
Risalah ini sengaja kami kemas dalam bentuk ”buku saku” karena akan lebih efektif dan efisien dibawa dalam perjalanan agar jamaah dapat melaksanakan ziarah dengan mudah dan benar, sehingga mendapatkan keselamatan dan kesuksesan yang menjadi hajat dan tujuan dibawah naungan Ridlo Alloh SWT.
Semoga ziarah yang kita lakukan dapat menjadi ”Tombo Ati” sehingga kita dapat menjalani hidup dan kehidupan ini dengan jiwa yang optimis disertai keimanan dan ketaqwaan yang semakin mantap. Amin.
Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam penulisan ini karena itu saran dan kritik sangat kami harapkan untuk lebih menyempurnakan penulisan ini.

Nglaban Nganjuk, 5 Nopember 2009
H. Toha Maksum, S.Ag
                                                     


PENYUSUN BUKU :

H. Toha Maksum, S.Ag

SETTING / LAYOUT :
NoerMedia / Teken kidul

DITERBITKAN :
Roudlotul Jannah Press




Do’a setelah duduk didalam kendaraan.

بِسْمِ اللهِ مَجْرَى هَا وَمُرْ سَهَا اِنَّ رَبِّي لَغَفُوْرٌرَحِيْم

BIS MIL LAA HI MAJ REE HA WA MUR SAA HAA IN NA LA GHO FUU RUR ROKHIIM

Do’a kendaraan mulai bergerak

بِسْمِ اللهِ الرَّحمْنَ ِالرَّحِيمِ  َاللهُ اَكْبَرُ  اَللهًُ اََكْبَرُ  اَللهُ اَكْبَرُ  سُبْحَا نَ اَّلذِي سَخَّرَلَنَا هَذَا وَمَا كُنَا لَهُ مُقْرنين وَانا الى ربنا لمنقلبون  اللهم انا نسا لك في سفر نا هذا البر والتقو ى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده  اللهم انت الصاحب فى السفر والخليفة فى الاهل  اللهم اني اعوذ بك من وعثا ء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب فى المال والاهل



BISMILLAAHIRROHMAANIRROKHIIM
ALLOOHU AKBAR 3X.
SUB KHAA NAL LA DZII SAKH KHORO LA NAA HAA DZAA WA MAA KUN NAA LA HUU MUQ RI NIIN, WA IN NAA I-LAA ROB BINAA LA MUNG QOLIBUUN
ALLOOHUM MA IN NAA NAS A LUKA FII SAFARI NAA HAA DZAL BIR RO WAT TAQWA WAMINAL AMALI MA TAR DOO.
ALLOOHUMMA HAW WIN ’A LAINA SAFARO NAA HAA DZAA WA ATWI ’AN NAA BU’DAH
ALLOOHUM MA ANTAS SOO KHIBU FIS SAFARI WAL KHO LII FATU FIL AHLI, ALLOOHUM MA IN-NII A-’UU DZU BIKA MIN WA’ TSAA IS SAFARI WA KA-AA-BATIL MAN DHORI WA SUU IL MUNG QOLABI FIL MAA LI WAL AHLI

SALAM KEPADA AHLI KUBUR

السَلاَمُ  عَلَيْكُمْ يَا اَهْلَ الدِّ يَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَاِنَّا اِنْ شَاءَاللهُ  بِكُمُ لاَحِقُونْ نَسْأَلُ للهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَا فِيَةْ

AS SALAA MU ’ALAIKUM YAA AHLAD DIYAA RI MINAL MUKMINIINA WAL MUS LI MIIN WA IN NAA IN SYAA ALLOOHU BIKUM LAA KHI QUUN
NAS ALULLOOHA LANA WA LAKUMUL ’AA FI YAH

Artinya;
Semoga kesejahteraan senantiasa tetap bagi kalian wahai ahli kubur dari orang-orang mukmin insya Alloh kami akan bertemu dengan kalian. Kami mohon keselamatan kepada Alloh SWT untuk kami dan untuk kalian.
Dan Apabila yang diziarahi termasuk waliyulloh, salamnya adalah:

َالسَّلاَ مُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَ اللهِ ...............
 صَا حِبَ الْكَرَمَةِ جِئْنَاكَ زَائِرِيْنَ وَعَلَى َمقَا مِكَ  وَا قِفِيْنَ  اَوْ َدَعْنَا عِنْدَ كَ شَهَا دَ ةَ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهَ وَاَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْ لُ اللهِ

AS SALAA MU’ALAIKA YAA WALIYALLOOH........ SHO KHIBAL KAROMAH, JI’ NAA KA ZAA IRIIN WA ’ALAA MA QOO MIKA WAA QI FIIN. AU DA’NA ’IN DAKA SYA HA DATA AL LAA I LAA HA IL LALLOOH WA AN NA MUHAMMADAR ROSUU LULLOOH

Artinya:
Salam sejahtera kepada engkau ya waliyalloh.... yang berkaromah, kami datang untuk berziarah ditempat maqom ini, kami berdo’a untukmu bahwasannya tiada tuhan selain Alloh dan Nabi Muhammad utusan Alloh.




 

SHALAT

Shalat adalah salah satu rukun Islam yang tidak dapat ditinggalkan oleh setiap kaum muslim, walau dalam situasi bagaimanapun shalat harus dikerjakan.
Kalau kita dalam keadaan sehat dan mukim (tidak dalam perjalanan) maka shalat kita kerjakan dengan lengkap syarat dan rukunnya. Tapi kalau kita dalam keadaan sakit atau dalam perjalanan maka kita mendapatkan keringanan dalam melaksanakan shalat.
Demikian juga halnya kalau kita mempunyai udzur misalnya tidak dapat berdiri maka shalat boleh dilaksanakan dengan cara duduk, kalau tidak dapat duduk dikerjakan dengan berbaring dengan menghadap kiblat, tetapi kalau tidak mampu maka boleh berbaring dengan posisi bagaimanapun.
Demikianlah tuntunan agama kita tentang pentignya shalat bagi kaum muslimin, karena dengan shalat yang benar kita akan terhindar dari perbuatan yang keji dan terkutuk. Shalat merupakan tiang agama, barang siapa mendirikan shalat berarti dia telah mendirikan agama dan barang siapa yang meninggalkan shalat berarti dia telah merobohkan agama ( Al Hadist ).    
Dalam buku kecil ini akan diterangkan tentang shalat dalam perjalanan serta keringanan– keringanannya.
SHALAT JAMA’ DAN QOSHOR

I.   PENGERTIAN
A. Sholat Jama’  adalah : mengumpulkan dua sholat, yaitu sholat dhuhur dengan ashar / sholat maghrib dengan isya’. Sholat jama’ ada 2 macam :
1.  Jama’ Taqdim : Mengumpulkan dua sholat dikerjakan di waktu sholat pertama. Misalnya mengumpulkan sholat dhuhur dengan ashar dilaksanakan pada waktunya sholat dhuhur, atau mengumpulka sholat maghrib dengan isya’ dilasnakan pada waktunya sholat maghrib.
2.  Jama’ Ta’khir adalah : mengumpulkan dua sholat dikerjakan di waktu sholat kedua. Misalnya mengumpulkan sholat dhuhur dengan ashar dilaksanakan pada waktunya sholat ashar, atau mengumpulkan sholat maghrib dengan isya’ dilaksanakan pada waktunya sholat isya’

B. Sholat Qoshor adalah : meringkas sholat yang bilangannya empat (4) rokaat ( dhuhur, ashar da isya’ )menjadi dua (2) rokaat.

C. Sholat Jama’ Qoshor adalah: mengumpulkan dua sholat sekaligus meringkas jumlah rokaatnya yang empat rokaat menjadi dua rokaat.

II.  SYARAT – SYARAT
A. Syarat Jama’ Taqdim
1.  Memulai dengan sholat yang pertama (dhuhur atau maghrib)
2.  Niat jama’ pada waktu sholat pertama
3.  Berturut- turut antara dua sholat tersebut

B. Syarat Jama’ Ta’khir
1.  Niat menjama’ sholat pada waktu sholat pertama. Misalnya apabila akan menjama’ sholat dhuhur dengan ashar dilaksanakan pada waktu sholat ashar, maka pada waktu dhuhur wajib niat menjama’ sholat.

C. Syarat Qoshor
1.  Perjalanannya bukan untuk tujuan maksiat
2.  Jarak yang ditempuh 16 pos atau sekurang-kurangnya 2 marhalah ( ± 89 km)
3.  Sholat yang akan dikerjakan adalah sholat yang 4 rokaat, dan sholat ada’ bukan qodlo’
4.  Niat qoshor ketika takbirotul ihrom
5.  Tidak ma’mum kepada orang muqim ( orang yang dirumah/ tidak bepergian )



III.NIAT SHOLAT JAMA’ QOSHOR
A. Sholat dhuhur  dengan Ashar dengan Jama’ taqdim Qoshor
1.     Niat Sholat Dhuhur
Niatnya: saya mendirikan sholat fardlu dzuhur dua rokaat dijamak dengan Ashar, jamak taqdim qashar karena Allah ta’ala

اُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ الْعَصْرِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالىَ
USHOLLI FAR DHOD DZUHRI ROK ATAINI MAJ MUU’AN BIL AS RI JAM’A TAQ DII MIN QOSH RON LIL LAA HI TA ’AALA.

2.     Niat Sholat Ashar
Niatnya: saya mendirikan sholat fardlu ashar dua rokaat dijamak dengan dzuhur jamak taqdim qashor  karena Allah ta’ala

اُصَلِّي فَرْضَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ  الظُّهْرِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالىَ

USHOLLI FAR DHOL AS RI ROK ATAINI MAJ MUU’AN BID DZUHRI JAM’A TAQ DIIMIN QOSH RON LIL LAA HI TA ’AALA.

B. Sholat Dhuhur dengan Ashar, dengan jama’ Ta’khir Qoshor
Ketika masuk waktu sholat dhuhur maka niat :
Saya niat menjamak sholat Dhuhur di waktu sholat Ashar dengan jamak takhir karena Alloh

نَوَيْتُ جَمْعَ صَلاَةِ الظُّهْرِ فِى وَقْتِ صَلاَةِ الْعَصْرِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ ِللهِ تَعَالىَ
NAWAITU JAM ‘A SHOLATIDH DHUHRI FI WAKTI SHOLATIL ‘ASRI JAM ‘A TAKHIIRIN LILLAAHI TA ’AALA

1.  Niat Sholat Dhuhur
Niatnya: Saya mendirikan Sholat fardlu dzuhur 2 rokaat dijama’ dengan Ashar jama’ ta’khir qoshor karena Alloh

اُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ  الْعَصْرِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالىَ

USHOLLI FAR DHOD DZUH RI ROK ATAINI MAJ MUU’AN BIL ASH RI JAM’A TA’ KHII RIN QOSH RON LIL LAA HI TA ’AALA.



2.  Niat Sholat Ashar
Niatnya: Saya mendirikan sholat fardu  Ashar 2 rokaat dijama’ dengan dzuhur jama’ ta’ khir qashar karena Alloh

اُصَلِّي فَرْضَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ  الظُّهْرِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالىَ

USHOLLI FAR DHOL AS RI ROK ATAINI MAJ MUU’AN BID DZUHRI JAM’A TA’ KHII RIN QOSH RON LIL LAA HI TA ’AALA.

C. Sholat Maghrib & Isya’ dengan Jama’ Taqdim dan Qoshor
1.  Niat Sholat Maghrib
Niatnya: Saya mendirikan sholat maghrib 3 rokaat dijama’ dengan Isya’ jamak taqdim karena Alloh ta’aala

اُصَلِّي فَرْضَ المَْـََغْرِبِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوعًا مَعَ الْعِشَاءِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ ِللهِ تَعَالىَ

U SHOL LII FARDOL MAGH RIBI TSA LAA TSA ROKA AATIM MAJ MUU AN BIL ISYAA I JAM A TAQ DII MIN LIL LAA HI TA AA LA.




2.  Niat Sholat Isya’
Niatnya: Saya mendirikan sholat isya’ 2 rokaat dijama’ dengan maghrib jama’ taqdim qashar karena Alloh ta aala

اُصَلِّي فَرْضَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ المَْـََغْرِبِ جَمْعَ تَقْدِيْمٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالى

U SHOL LI FARDOL I SYAA I ROK ATAINI MAJ MUU AN BIL MAGH RIBI JAM’A TAQ DII MIN QOSH RON LIL LAA HI TA AA LA

D. Sholat Maghrib dengan Isya’ dengan Jama’ Ta’khir Qoshor
Ketika masuk waktu sholat maghrib maka niat :
Saya berniat menjamak shola Maghrib di waktu Isya’ dengan jamak takhir karena Alloh.

نَوَيْتُ جَمْعَ صَلاَةِ المَْـََغْرِبِ فِى وَقْتِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ ِللهِ تَعَالىَ

NAWAITU JAM ‘A SHOLATIL MAGHRIBI FI WAKTIL SHOLATIL ISYA’I JAM ‘A TAKHIIRIN LILLAAHI TA ’AALA



1.  Niat Sholat Maghrib
Niatnya: Saya mendirikan sholat  Maghrib 3 rokaat dijama’dengan isya’ jama’ takkhir karena Alloh ta aala

اُصَلِّي فَرْضَ المَْـََغْرِبِ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ مَجْمُوعًا مَعَ الْعِشَاءِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ ِللهِ تَعَالىَ

U SHOL LI FAR DOL MAGH RII BI TSA LAA TSA RO KA AA TIM MAJ MUU ’AN BIL I SYAA I JAM’A TA’ KHII RIN LIL LAA HI TA AA LA

2.  Niat Sholat Isya’
Niatnya: Saya mendirikan sholat Isya’ 2 rokaat dijama’ dengan Maghrib jama’ ta’khir qashar karena Alloh ta ‘aala

اُصَلِّي فَرْضَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ مَجْمُوعًا مَعَ المَْـََغْرِبِ جَمْعَ تَأْخِيْرٍ قَصْرًا ِللهِ تَعَالىَ

U SHOL LII FARDOL I SYAA I ROK ATAINI MAJ MUU ’AN BIL MAGH RIBI JAM’A TA’ KHII RIN QASH RON LIL LAA HI TA AALA

Catatan:
Apabila berjamaah ditambah Ma’muman (Bagi Ma’mum) atau Imaa man (Bagi Imam)


ZIAROH KUBUR

Ziaroh kubur ialah menengok seseorang yang telah dikuburkan. Dalam Islam, ziarah kubur bukan hanya sekedar menengok kubur saja, namun juga mendoakan dengan membaca ayat-ayat al Qur an, tahlil, tahmid, tasbih, sholawat dan lain-lain yang pahalanya dihadiahkan kepada kaum muslimin yang telah meninggal dunia yakni; para wali, ulama, guru, kerabat keluarga serta pemimpin masyarakat yang telah banyak berjasa.
Sebagai umat manusia yang beriman dan merasa berhutang budi kepada mereka, sudah sewajarnya kita mendoakan agar mereka mendapat tempat yang layak disisi Alloh SWT.
Ziarah ke makam ulama’ dan auliya’ itu sama dengan ziarah kepada nabi, sebagaimana sabda Nabi SAW,
ان لله تعا لى خلق تحت العرش مد ينة مكتوب على ابوابها : من زارالعلماء فكانما زارالانبياء
 ( درةالنا صحين :  )
Artinya:
Sesungguhnya Alloh membuat kota Arsy (kota dari Nur/cahaya) ditiap-tiap pintu kota tertulis ”barang siapa berziarah kepada para ulama’, itu seperti ziarah kepada para Nabi”.
Ziarah kemaqom ulama’, Auliya’ maupun maqom Nabi, mengandung hikmah sangat besar. Diantara hikmah dan barokahnya,” Jika seseorang senang berziarah kepada mereka, baik yang masih hidup atau sudah wafat, insya Alloh akan menjadi orang yang sholeh, juga keturunan yang sholeh sholekhah.
Hukum ziarah kubur adalah ”sunnah Mu’akad” sebab disamping mendoakan ahli kubur, sekaligus bisa mengingatkan kepada kematian.Sehingga orang yang berziarah kubur diharapkan bisa meningkat dalam usaha menjauhkan diri dari segala macam perbuatan dosa, memperbanyak taubat. Juga menimbulkan sifat zuhud terhadap kesenangan dunia, yakni tidak terlalu mementingkan kemewahan dunia. Rosulullah SAW. Bersabda
كُنْتُ  نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبْوِر فَزُوْرُوْهَا فَاِنَّهَا تُذَ كِّرُكُمُ الْمَوْتَ ( روه مسلم )
Artinya:
Semula aku melarang kalian berziarah kubur, maka sekarang berziarahlah, karena sesungguhnya ziarah kubur itu dapat mengingatkan kalian akan kematian.
( HR. Muslim )
Dengan demikian, jelaslah bahwa ziarah kubur itu merupakan amal perbuatan yang dianjurkan dalam islam dan juga termasuk amal perbuatan terpuji.

ADAB / TATA KRAMA ZIARAH KUBUR
1.  Menjaga kesopanan, baik perkataan maupun perbuatan (dilokasi makam)
2.  Peziarah dianjurkan duduk disebelah barat makam (menghadap ke timur)
3.  Dalam mengambil posisi duduk, dianjurkan lewat arah bawah makam (selatan makam)
4.  Usahakan jarak antara posisi duduk dan makam kira-kira 1 meter (jika memungkinkan)
5.  Saat akan duduk, membaca Nadloman 1 terlebih dahulu (terlampir )
6.  Kemudian duduk dan mengucapkan salam kepada ahli kubur (terlampir)
7.  Membaca Tahlil beserta Do’a
8.  Setelah selesai, lalu berdiam diri sejenak (mengheningkan cipta) seraya berdoa dalam hati (memohon kepada Alloh) agar dikaruniai :
-      Tetapnya Iman
-      Kejernihan Hati
-      Keberkahan atas segala sesuatu yang telah dikaruniakan
-      Keselamatan baik didunia dan diakherat
-      Hajat yang dimaksud
9.  Membaca Sholawat Burdah atau Nadloman 2 (terlampir)
10.  Dianjurkan keluar lewat arah bawah makam (arah selatan makam)

TAWASUL

Tawasul dalam bahasa artinya perantara, yang artinya sama dengan kata istighosah, (            ) isti’anah (              ), Tajawuh (             ) dan tawajjuh (               ). Sedang menurut istilah tawassul adalah :



Wasilah adalah segala sesuatu yang dapat menjadi sebab sampainya pada tujuan.


Jadi yang dimaksud Tawassul disini adalah :



Memohon datangnya suatu kemanfaatan atau terhindarnya bahaya kepada Alloh dengan menyebut nama Nabi atau wali untuk menghormati keduanya.

v WALI SONGO
Dalam Al Qur an (al Baqarah 257 dan Yunus 62) wali diartikan sebagai teman atau kerabat. Di Indonesia dipakai sebagai sebutan kepada 9 orang penyebar utama agama Islam di pulau jawa pada abad ke-14,15,dan 16 yaitu: Maulana Malik Ibrahim, Suanan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Drajad, Sunan Giri, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria dan Sunan Gunung Jati.
Sebenarnya wali songo (9) adalah nama suatu Dewan Da’wah atau Dewan Muballigh, apabila salah seorang dari dewan tersebut pergi atau meninggal dunia maka akan segera diganti oleh wali lainnya. Mereka tidak hanya berkuasa dalam bidang keagamaan tetapi besar juga pengaruhnya dibidang poltik dan pemerintahan. Karena itu diberi gelar sunan, yang biasanya hanya dipakai oleh raja.

v KILAS SEJARAH
1.    Komplek Maqom Pondok Mojosari
-                                            KH Zainuddin
Nama kecilnya Mas’ud. Berasal dari Padangan Bojonegoro dan beristri Nyai
Sholihah putri Kyai Sholeh Langitan. Beliau adalah seorang yang tawadlu’,ahli riyadloh dan taat pada guru. Juga rajin belajar dan mengaji, sehingga dikenal dengan sebutan Mas’ud Dampar ( meja kecil tempat ngaji).

Diantara wejangan beliau terhadap santrinya:
“ Anu Cho ! Dadi santri kuwi kudu iso anjolo sutro”
(Anu Teman ! Jadiah santri yang siap berjuang dimanapun dan bagaimanapun kondisi dan situasinya di tengah-tengah masyarakat )

“Anu Cho ! Dadi santri kuwi kudu tansah setiti, surti tur ati-ati “
(Anu Teman ! Jadilah santri yang selalu hati-hati dan waspada dalam pergaulan ditengah masyarakat)

-     KH Mansur Sholeh
Pesan Beliau kepada para pendidik :
“Anggonmu mulang , niatono ngladeni agamane gusti Alloh, insya Alloh gusti Alloh bakal ngladeni sliramu ”

-     KH Basthomi Zaini
Adalah pelopor berdirinya pendidikan formal dilingkungan  Pond. Pest. Mojosari. Bahkan beliau sudah mempersiapkan pendirian Perguruan Tinggi. Tetapi Alloh berkehendak lain, beliau wafat ( 2004 ) sebelum cita-citanya terwujud.
Pitutur luhur beliau yang akhirnya dijadikan Motto MTs NU adalah ADIIP ( Amal, Disiplin, Ilmu, Istiqomah, Profesional )



2.     Mbah Sayid Sulaiman Mojo Agung Jombang

Beliau adalah putra dari Sayid Abdurrohman Ba Syaiban ( Hadramaut Yaman ) dengan Syarifah Khodijah putri Syarif Hidayatullah ( Sunan Gunung Jati )
Beliau berguru kepada Sunan Ampel dan Mbah Sholeh Semendhi Winongan Pasuruan. Di Bethek Mojoagung  dalam rangka menghindari karena ditunjuk untuk menjadi Qadhi ( Hakim ) kerajaan mataram.

3.     Syekh Jumadil Kubra, Troloyo Mojokerto
Adalah ulama awal pra wali 9. Menurut Babad Cirebon merupakan buyut dari semua wali songo. Beliau merupakan peletak model pendidikan Islam sebagai transformasi nilai kepada masyarakat jawa khususnya Majapahit.

4.     Sunan Ampel ( Raden Rahmatullah ) Surabaya

Beliau yang memperkenalkan falsafah “Moh Limo”
-     Moh Main ( Tidak mau berjudi )
-     Moh Ngombe ( Tidak mau mabuk-mabukan)
-     Moh Maling ( Tidak mau mencuri )
-     Moh Madat ( Tidak mau Narkotika )
-     Moh Madon ( Tidak mau berzina )

5.     Sunan Giri  ( Raden Paku ) Gresik
Putra dari Maulana Ishaq dan Dewi sekardadu Putri Prabu Minak Sembuyu ( Raja Blambangan ).
Nama Raden Paku atau Sunan Giri melambangkan arti “Paku “ dan “Giri” sebagai alat perekat atau pemersatu didalam usaha kesatuan pendapat serta paham aqidah umat Islam yang utuh kembali menjadi kekuatan masyarakat yang kokoh dan tangguh laksana “ Giri “ atau bukit (Gunung).
Dikenal sebagai pendidik yang demokratis . Beliau memberikan wejangan kepada anak-anak dengan permainan seperti “ Jamuran, Cublak-cublak suweng, Lir-ilir, Jor-joran “ dan lain-lain.

6.     Syekh maulana malik Ibrahim. Gresik
Dikenal sebagai Maulana maghrobi atau Syekh maghribi atau sunan Gresik atau Kakek Bantal. Wafat tanggal 12 Rabiul awwal 22 H ( 1419 M )

7.     Sunan Drajad ( Raden Qasim )
Beliau adalah putra Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila atau Dewi Candrawati dan adik dari sunan Bonang. Diantara ajaran beliau :
-     Wenehono teken marang wongkang wuto
-     Wenehono pangan marang wongkang keluwen
-     Wenehono Payung marang wongkang kaudanan
-     Wenehono Sandang marang wongkang kaudanan

8.     Raden Asmoroqondi ( Gisikharjo Palang Tuban )
Menikah dengan Dewi Condrowulan putri Raja Cempa . Dianugrahi 3 orang anak salah satunya Raden Rahmat ( Sunan Ampel )
9.     Syekh Maulana Makdum Ibrahim (Sunan Bonang ) Tuban

Putra dari Sunan Ampel dengan Dewi Condrowati dan merupakan kakak dari R. Qosim (Sunan Drajad)
Karya beliau diantaranya Tembang yang terkenal “ Tombo Ati “

10.  Raden Umar Said ( Sunan Muria ) Gunung Muria

Beliau adalah putra Sunan kalijaga  dengan Dewi Syaroh. Berda’wah menggunakan cara yang bijaksana ,ibarat mengambil ikan tidak sampai membuat airnya keruh.

11.  Sunan Kudus ( Ja’far Shodiq )
Putra Raden Usman Haji. Ahli dalam bidang Ilmu Fiqih, Hadist, Tauhid, Tafsir serta Logika , sehingga mendapat julukan Wali al ilmi.Di bidang kesenian beliau adalah pencipta gending “ Maskumambang “ dan “ Mijil “

12.  Sunan Kalijaga ( Raden Syahid ) Kadilangu
Putra Raden Sahur, Tumenggung Wilatikta (Bupati Tuban) dengan Dewi Nawang Rum. Beliau seorang yang berjiwa besar berpandangan jauh, berpikir tajam, intelek serta satu-satunya berasal dari suku jawa asli. Dalam bidang kesenian , ahli dibidang seni suara, ukir, pakaian, pencipta gamelan, wayang kulit dan lain-lain.


13.  Raden Patah ( Sultan Demak  I ) Demak
Adalah putra raja Brawijaya Majapahit. Berguru pada Sunan Ampel. Diangkat sebagai Adipati Bintoro pada Tahun 1462 M. Kemudian bersama para wali songo membangun masjid Demak tahun 1465. Dinobatkan menjadi raja atau sultan Demak pada tahun 1468 M dengan gelar Kanjeng Sultan Raden Abdul Fattah al akbar Sayidin Pranotogomo. Al-Fattah berarti sang pembuka yaitu kerajaan islam pertama di Jawa.

14.  Hasan Munadi . ( Nyatnyono Ungaran Kab. Semarang )

Beliau adalah putra sunan Kalijaga. Dan mempunyai putra Hasan Dipiro.  Digunung Suralaya dalam rangka untuk berkhalwat (bertapa). Ketika selesai akan mennggalkan tempat terdapat sebuah masjid dan kayu yang berlobang (bahan bedug). Dengan kejadian itu ada istilah “ Lagi menyat wis ono “  Nyat –Nyono  (Baru bangun sudah ada ).
Dilokasi tersebut ada sendang ( tempat mandi ) “Kalimah Thoyibah“ Digunakan masyarakat sebagai sarana penyembuhan berbagai macam penyakit.

15.  Komplek makam Gunung Pring (Magelang)
-   Pangeran Singosari Mataram ( Kyai Raden Santri )
Salah satu putra ki Ageng Pemanahan. Raden Santri adalah nama samaran. Karena beliau lebih memilih berda’wah dimasyarakat dari pada menjabat adipati.


-   KH Dalhar
Putra Abdurrohman bin Abdurrouf, keturunan raja Amangkurat Mas Mataram. Nama Aslinya Nahrowi,adapun Dalhar adalah nama pemberian gurunya yaitu Syekh Sayid Muhammad Babashal al hasani, ketika beliau belajar di Mekkah.Beliau juga  Mursyid thoriqoh Sadziliyah.

-   KH.Ahmad Abdulloh Haq ( Mbah Mad Watu Congol )




Mohonlah kepada Alloh
Dan bertawassul lah dengan kekasih Alloh


 










QOSHIDAH ZIARAH KUBUR 1

Dibaca sambil berdiri ketika sampai dikubur
سلا م الله يا سا د ة  #
من الرحمن يغشا كم
SALAA MULLOOHI YAA SAA DAT
MINAR ROH MAA NI YAGH SYAA KUM
عبا دالله جئنا كم   #
قصد ناكم طلبنا كم
’I BAA DALLOOHI JI’ NAA KUM
QO SHOD NAA KUM THO LAB NAA KUM
تعينونا  تغيثونا  #
 بهمتكم  وجد واكم
TU-II NUU NA TU GHII TSUU NA
BI HIM MATIKUM WA JAD WAA KUM
فا حيو نا واعطونا  #
عطا ياكم هدا يا كم
FA AH YUU NA WA A’ TUU NA
’A THOO YAKUM HA DAA YAA KUM
فلا خيبتموا ظني  #
فحا شا كم وحا شا كم
FA LAA KHOY YAB TUMUU DZON NII
FA KHAA SYAA KUM WA KHA SYAA KUM
سعد نا اذ اتينا كم  #
وفز نا فين زر نا كم
SA’ID NA IDZ ATAI NAA KUM
WA FUZ NA KHII NA ZUR NAA KUM
فقو موا وشفعوا فينا  #
الى الر حمن مولا كم
FA QUU MUU WAS FA ’UU FII NA
ILAR ROH MAA NI MAU LAA KUM
عسى نحظى عسى نعطى  #
مزا يا من مزا يا كم
’A SAA NUH DZOO ’A SAA NU’ THOO
MA ZAA YAA MIN MAZAA YAA KUM
عسى نظرة عسى الرحمة  #
تغشا نا وتغشا كم
’A SAA NADZ ROH ’A SAA ROHMAH
TAGH SYAA NA WA TAHG SYAA KUM
سلا م الله حيا كم   #
وعين الله تر عا كم
SALAA MULLOOHI KHAY YAA KUM
WA ’AI NULLOOHI TAR ’AA KUM



وصلى ا لله مو لا نا  #
وسلام ما اتينا كم
WA SOLLALLOOHU MAU LAA NA
WA SAL LAMA MAA ’ATAI NAKUM
على المختا ر شا فعنا  #
ومنقذ نا  وايا كم
’A LAL MUH TAA RI SYAA FI ’I-NA
WA MUNG QIDZ NAA WA IY YAA KUM

الفا تحه
AL FAA TE HAH


QOSIDAH ZIAROH KUBUR 2

Dibaca setelah selesai tahlil
عبا د الله رجا ل الله   #
ا غيثوا نا لاجل الله
’I BAA DALLOOH RI JAA LALLOH
A GHI TSUU NA LI AJ LIL LAAH
وكو نو عو ننا لله   #
عسى نحظى بفضل الله
WA KUU NUU ’AU NANA LIL LLAH
’A SAA NAH DZOO BIFAD LILLAH
على الكا فى صلا ة الله #
على الشا فى سلا م الله
‘A LAL KAA FII SHOLAA TULLOH
‘A LAS SYAA FII SALAA MULLOH
بمحي الد ين خلصنا #
من البلوا ء يا ا لله
BI MUKH YID DII NI KHOL LISNA
MINAL BAL WAA I YAA ALLOH
ويا اقطاب ويا انجا ب   #
ويا سا د ويا احبا

WA YAA AQ THOB WA YAA AN JAB
WA YAA SAA DAT WA YAA AH BAB
و ا نتم يا او لى الالباب  #
تعا لوا ونصرو الله
WA AN TUM YAA ULIL  ALBAB
TA ‘AA LAU WANG SURUU LIL LAH
سا لنا كم سا لنا كم   #
ولزا لفا رجو نا كم
SA’AL NAA KUM SA ’AL NAA KUM
WA LIZ ZUL FAA ROJAU NAAKUM
و في امر قصد نا كم   #
فشد وا عز مكم لله
WA FII AM RIN QOSOD NAA KUM
FA SYUD DUU ’AZ MAKUM LIL LAAH
فيا ربي بسا دا تي   #
تحق لي ا شا ر تي
FA YAA ROB BI BI SAA DAA TI
TA KHAQ QOQ LI I SYAA RO TII
عسي تا تي بشا رتي   #
ويسفو وقتنا لله
’A SAA TA’ TII BI SYAA ROTI
WA YAS FUU WAQ TU NAA LIL LAAH
بكشف الحجب عن عين   #
و رفع البين من بين

BI KASY FIL KHUJ BI ’AN ’AINI
WA ROF ’IL BAINI MIM BAINI

و طمس الكسف والعين   #
بنو ر الو جه يا ا لله

WA THOM SIL KAS FI WAL AINI
BI NUU RIL WAJ HI YAA ALLOOH

صلا ة ا لله مو لا نا   #
على من با لهد ى جا نا

SO LAA TULLOO HI MAU LAA NA
’A LAA MAM BIL HUDA JAA NA

ومن با لحق او لا ن   #
شفيع الخلق عند ا لله

WA MAM BIL KHAQ QI AU LAA NA
SYA FII IL KHOL QI IN DALLOOH


Dibaca setelah selesai tahlil
Sholawat Burdah :
مَوْلاَىَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَا ئِمًا أَبَد    #    
عَلَى حَبِيْبِكَ خَيْرِ اْلخَلْقِ كُلِّهِمِ
MAU LAA YA SOL LI WASAL LIM DAA IMAN ABADA
‘A LAA KHA BII BI KA KHOIRIL KHOL QI KUL LIHIMI
هُوَ اْلحَبِيْبُ الَّذِ ىْ تُرْ جَى شَفَا عَتُهُ   #  
   لِكُلِّ هَوْلٍ مَنَ اْلأَ هْوَ الِ مُقْتَحَمِ
HUWAL KHABII BUL LADZI TURJAA SYA FAA ‘ATUHU
LIKUL LI HAU LIM MINAL AH WAA LI MUQ TAHAMI
يَا رَ بِّ بِا لْمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَا صِدَ نَا     #  
 وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَ ا سِعَ الْكَرَا ِم
YAA ROB BIBIL MUS THOFAA BAL LIGH MAQOO SIDANA
WAGH FIR LANA MAA MADLO YA WAA SI ‘AL KAROMI

يَا اَرْ حَمَ الرَّا حِمِيْنَ يَا اَرْحَمَ الرَّ ا حِمِينْ  #
يَااَرْحَمَ الرَّا حِمِيْن فَرِّجْ عَلَى اْلُمْسلِمِينْ

YAA AR KHAMAR ROHIMIIN ...X3
FAR RIJ ‘ALAL MUSLIMIN

Perbedaan Santet, Teluh, Tenung Dan Guna Guna

Perbedaan Santet, Teluh, Tenung Dan Guna Guna

ilustrasi

Santet, Teluh, Tenung dan Guna Guna dinalarkita sepertinya adalah hal yang sama namun sebenarnya yang membedakan adalah cara mendapatkan ilmu tersebut, prosesi ritual penyeranganya dan bahan yang digunakan. Sebelum melakukan penyerangan si pelaku memerlukan salah satu atau lebih sarana yang berhubungan dengan korbannya contoh seperti nama korban, Foto, Binti/bin (nama ortu), Alamat, barang milik korban. bekas makan / minum,rokok korban dan bagian tubuh korban (rambut,kuku,dll), dan berikut penjelasanya perbedaan nya.

SANTET

Merupakan metode penyerangan jarak jauh tidak seperti cara kerja teluh jenis bahan yang dipergunakan spisifiik umumnya barang mati (tidak bernyawa) seperti kain, jerami (batang padi dibentuk boneka) jarum, silet, beling (pecahan kaca), batu, sapu lidi, lilin, benang, kembang (bunga), kemenyan dll. serangan ini dapat diketahui dari tubuh korban yang normal tanpa gejala yang terlalu terlihat oleh mata. rasa sakit yang ditimbulkan oleh serangan ini umumnya hanya lokal (bagian tertentu saja) dan saat (dironsen pun tidak ada apa2 nya) hasil dari pengerjaanya pun nyaris tidak meninggalkan tanda / jejak yang terlalu mencolok

TELUH

Metode ini merupakan kebalikan dari metode santet. teluh sangat identik yang selalu membawa unsur yang bernyawa seperti binatang. dan cara kerja ilmu ini adalah dengan merubah suatu bentuk / zat tertentu menggunakan ilmu khusus. ciri serangan ini dapat dilihat secara kasat mata (orang Awam pun bisa melihat) gejalanya seperti :

• Terlihat cahaya (umumnya seperti api atau cahaya berwarna merah) melesat dan masuk kerumah target. (saat pengiriman pertamanya)
• Jika malam hari sering terdengar suara benda jatuh tanpa rupa (kedebbluug) dari atas rumah atau terdengar seperti suara pasir yang dilempar (sreeeeek)
• Jika diamati pada malam hari ditempat yang sepi (ruang lingkup rumah) terdengar seperti kerumunan orang banyak yang sedang berantem / ribut tanpa wujud. atau terdengar suara yang lamat samar tidak jelas seperti tawon (lebah / lebih tepatnya suara orang gegelendeng / meracau)
• Jika terkena korban dibagian tubuhnya terlihat membenjol (terdapat sesuatu di dalam tubuh) yang dapat berbindah pindah tempat saat dikeluarkan umumnya wujud binatang seperti cacing, bambung (serangga pohon kelapa), urik2 (serangga yang terdapat di kandang kambing), kelabang. dll
• Tiba2 dirumah ada lintah atau bau busuk yang tidak jelas asalnya.

TENUNG

Ilmu pengembangan dari santet & teluh prinsip dasarnya sama namun pengaplikasian ilmu ini berbeda karena dapat menggunakan barang, benda mati, atau hewan dan telur. cara pengirimnya sama seperti teluh namun kelebihan ilmu ini bisa menyusup kedalam tanah. (ilmu ini mematahkan teori menangkal ilmu hitam dengan hukum fisika / columb) gejala serangan ini dapat dilihat dengan tanda :

• Tanpa sebab (tiba2) gelas / piring di rak mau pun meja jatuh, pecah, ambruk (jika serangan ini menggunakan beling & perpaduan lainya) dikarenakan unsur benda tersebut telah berubah wujud dan zat dan pancaran energi asal nya mengikat benda sesamanya (namun tidak semuanya seperti ini tergantung daya kemampuan sang Dukun)
• Efek lain dari serangan ini seperti saat kita makan tiba2 dimakanan terselip paku, kawat, silet, seteples, dll
• Rumah tiba2 lantai keramik pecah / teranggkat keatas (membentuk pola Horizontal, Vertikal, Zigzag secara teratur dan berurutan)
• Gejala dari yang terkena pun tidak jauh beda seperti teluh. namun saat dikeluarkan dalam tubuh yang didapat sedikit beragam seperti jarum, kawat, serpihan beling (kaca), paku, logam karat, batu kerikil.dll

GUNA-GUNA

Lebih identik dengan segala sesuatu yang berhubungan dengan makanan, minuman, pakaian. Contoh Si XXX.sangat jahat sama kita tiba2 di memberi buah kesukaan kita. saat kita makan maka pengaruhnya akan merasuk dan mengunci pertahanan tubuh kita dan bisa terjadi sleep Forever. Atau tiba2 si XXX memberi kita baju / pakaian setelah kita memakai pemberianya feeling kita merasakan yang tidak enak dan umumnya meninggal karena kecelakaan. guna2 kadang juga diterapkan oleh dasar ilmu pesugihan bertumbal dimana tiba2 si XXX memberi kita uang setelah dijajankan kita akan terserang dan kegoncangan dalam tubuh yang memaksa sukma kita keluar.***

sholawat kubro

sholawat kubro

Sholawat Kubro adalah Sholawat hadiah dari Allah SWT yang diberikan melalui Malaikat Jibril  kepada Rasullullah Muhammad SAW. Disebut juga dengan sholawat langit karena satu-satunya bacaan sholawat yang bukan buatan manusia (selain sholawat jibril).

Diberi nama Sholawat Kubro karena jika dilihat dari bacaannyaSholawat Kubro cukup panjang dan Sholawat Kubro ini mempunyai hikmah dan manfaat yang sangat banyak bagi si pembaca.

Hikmah:

1.      Untuk mempermudah mencari rizki yang luas dan barokah dari segala jalan yang tidak disangka-sangka dengan ridho Allah SWT.

2.      Untuk mencapai suatu hajat (segala kesulitan masalah, derajat dan pangkat) dan ketenangan serta ketentraman dalam keluarga.

3.      Akan mendapat karunia dari Allah SWT yang belum pernah dilihat mata, didengar telinga dan dirasakan oleh hati.

Berikut ini fadlilah Sholawat kubro yang lebih lengkap:

1.         Dari Sayyidina Abbas RA bahwa pada saat Rasulullah SAW sedang duduk di Masjid Nabawi datang Malaikat Jibril menghadiahkan Sholawat (Alfu Alfi Sholatin wa Alfu Alfi Salaamin’ alaika yaa sayyidal Mursaliin ... dst).

Kemudian Malaikat Jibril berkata “Barangsiapa membaca sholawat ini maka Allah SWT akan menciptakan 70.000 malaikat dimana setiap malaikat mempunyai 80.000 kepala dan setiap kepala mendoakan orang yang membaca sholawat tersebut. Sedangkan doa malaikat dikabulkan Allah SWT. (HR An Nasai).

2.         Dalam kitab Tafrikhul Khotir Shofhah 27 susunan Syaikh Imam Ibnu Muhyiddin Al Irbili dikatakan bahwa sholawat ini diamalkan oleh Syaikh Imam Junaid Al Baghdadi Waliyulloh dan oleh Sulthonal Auliya Al Ghouts Quthbir-robbani Syaikh Muhyiddin Abdul Qodir Al Jailani Waliyulloh beliau mengamalkan sholawat ini 1000x sehari semalam ditambah Asmaul Husna dan Asma Nabi. Sehingga beliau memperoleh karunia berupa karomah/kemuliaan yang sangat tinggi dari Allah SWT.

3.         Barang siapa membaca Sholawat Kubro secara rutin minimal 1x sehari semalam maka akan diberikan ketenangan dan ketentraman dalam keluarga, diberikan kecukupan rezeki (sandang pangan) dan dikabulkan semua hajat yang diinginkan.

4.         Barang siapa  membaca Sholawat Kubro akan diselamatkan dari 600.000 (enam ratus ribu) macam bala’ dunia dan akhirat.

5.         Barang siapa membaca Sholawat Kubro secara rutin maka akan diberikan ketenteraman hati, tercapai tujuan dunia dan akhirat, selalu dipelihara Allah SWT iman dan islamnya.

6.         Barangsiapa mengharap dimudahkan dapat berziarah ke tanah suci Makkah dan Madinah (Haromain Syarifain) maka hendaknya memperbanyak membaca Sholawat Kubro dengan rasa ikhlas dan mahabbah (cinta) pada Rasulullah SAW.


 LINK DOWNLOAD LEMBARAN SHOLAWAT KUBRO :

1. Sholawat Kubro + LAtin

2. Sholawat Kubro + Arti 

3. Font Arab yang digunakan

JADWAL HABIB SYEKH BULAN DESEMBER 2013

BERIKUT JADWAL MAJELIS DZIKIR DAN SHOLAWAT AHBABUL MUSTHOFA
*1 desember 2013 di Purwodadi
*4 desember 2013 Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo
*6 desember 2013 di Timoho Yogyakarta
*8 desember 2013 : PP Progresif Bumi Sholawat Sidoarjo
*10 desember 2013 di MTsN Ngemplak Boyolali
*11 desember 2013 Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo
*12 desember 2013 di PP Langitan
*18 desember 2013 Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo
*22 desember 2013: Malaysia
*25 desember 2013 Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo
*26 desember 2013 : Magelang ( Insya allah )
*28 desember 2013 di Alun-alun Kejaksaan Cirebon.
SHOLLU ALAN NABI MUHAMMAD..

Jadwal Habib Syech bulan november 2013

Jadwal Habib Syech bulan november 2013

* 1 November purwodadi (rutinan)

* 2 November ALUN-ALUN TUBAN

* 3 November PP. AL FITROH, SITARDA UJ. PANGKAH GRESIK

* 4 November DI TUGU PAHLAWAN SURABAYA

* 6 November Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo

* 8 Novemberdi Lapangan Tapos-Ciawi, Bogor. (Kediaman Habib Muchdor Tapos)

* 10 November lapangan swatu tanon,sragen ( pagi 06.00 wib )

* 11 November Di lapangan ponjong,gunungkidul

* 13 November Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo

* 20 November Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo

* 23 November ALUN ALUN KEJAKSAN KOTA CIREBON

* 27 November Rutinan di Bustanul Asyiqin, Semanggi Kidul,Solo

NOTE : mohon maaf belum lengkap ,jadwal akan di update sewakku-waktu , kalau ada kesalahan mohon di koreksi untuk kepentingan bersama . 

jadwal habib syekh bulan oktober 2013

 
>> 01 OKT LAP.GUNUNG KUNCI KARTASURA
>> 02 OKT RUTINAN GBA SEMANGGI KIDUL,SOLO
>> 03 3 OKTOBER JEPARA
>> 04 OKT LAP.NGAWONGGO, CEPER, KLATEN
>>TGL 5 OKTOBER RUTINAN DI KEDIAMAN BELIAU DI SOLO
>>TGL 6 OKTOBER YOGYAKARTA (JLN KALIURANG KM 8,4 BANTENG)
>>TGL 7 OKTOBER BOYOLALI
>>TGL 8 OKTOBER YOGYAKARTA (STADION BANTUL)
>> TGL 9 OKTOBER PRAMBANAN.
>> 10 Oktober lapangan Rejoagung, Kota Tulungagung.
>> 13 OKT LAP.DALANGAN,TULUNG,KLATEN (RUTINAN KLATEN)
- 22 OKT 2013 M: LAP. PERDIN SI.SUMURGUNG TUBAN
- 23 OKT 2013 M: RUTINAN “BUSTANUL ASYIQIN “ SOLO
- 25 OKT 2013 M: GKBI YOGYAKARTA
- 28 OKT 2013 M: KOTA BARAT SOLO
- 29 OKT 2013 M: GABUS PATI
- 30 OKT 2013 M: RUTINAN “BUSTANUL ASYIQIN “ SOLO

-- *** SHOLLU 'ALAN NABI MUHAMMAD *** --

JADWAL HABIB SYEKH BULAN SEPTEMBER 2013

- ‪#‎Minggu‬ 01 SEPTEMBER 2013 M |MALAM | di
alun2 purbalingga

- #Minggu 08 SEPTEMBER 2013 M |MALAM | di
Lapangan KONI KarangNongko Klaten
(rutinan lapanan) 
- #24 SEP GEDUNG TAMPIR MUSUK BOYOLALI
- #25 SEP RUTINAN GBA SEMANGGI KIDUL,SOLO
- # 30 SEP WUKIRSARI,BANTUL


** SHOLLU 'ALAN NABI MUHAMMAD **

JADWAL HABIB SYEKH BULAN AGUSTUS 2013

- ‪#‎Senin‬ , 19 Agstus 2013
jam : 19.30 wib
tempat : Rmh Bp. Agus Wiyono, Penggung, Boyolali

- ‪#‎Selasa‬ 20 AGUSTUS 2013 M | MALAM | di
PP Ali Maksum krapyak bantul jogja

- ‪#‎Kamis‬ 29 AGUSTUS 2013 M | MALAM | di
brajan wonokromo pleret Bantul jogja

- ‪#‎Sabtu‬ 31 AGUSTUS 2013 M | MALAM | di alun2 kota
banjarnegara


** SHOLLU 'ALAN NABI MUHAMMAD **

CARA MEMBUAT CUMI PEDAS ASAM MANIS

Resep Cumi Pedas Asam Manis

Bahan :
1 Kg cumi-cumi ukuran sedang, cuci bersih
Bumbu :
9 lembar daun jeruk
3 batang serai, memarkan
3 Cm lengkuas, memarkan
3 sdm kecap manis
2 sdm air jeruk nipis
2 sdt garam
1 sdt gula merah
10 buah cabai rawit merah, dipotong-potong
2 sdm minyak untuk menumis
3 buah bawang putih, cincang halus
6 buah bawang merah, cincang halus
6 buah cabai merah besar, haluskan
Cara membuat:

1.    panaskan minyak, tumis bawang merah, bawang putih dan cabai merah halus, sampai harum, kemudian tambahkan daun jeruk dan lengkuas, aduk merata.

2.    masukkan cumi-cumi, aduk-aduk dan masak sampai berubah warna.

3.    tambahkan kecap manis, gula merah, garam dan air jeruk, cicipi, kalau rasanya sudah pas, tambahkan cabai rawit merah yang sudah di gerus kasar. aduk sebentar, angkat dan sajikan.

CARA MEMBUAT REMPEYEK TERI

Resep Rempeyek Teri

Resep Rempeyek Teri. Disini kita bisa menggunakan bahan teri medan yang terkenal, tapi kalau tidak ada bisa menggunakan teri yang telah ada atau yang mudah ditemukan. Sekedar memngingatkan kembali bahwa selain rempeyek teri, sebelumnya juga kami telah publikasikan rempeyek kacang. Jadi buat ada 2 pilihan yang tersedia untuk rempeyek dan kalau ada waktu akan juga disajikan jenis-jenis lainnya.

Perhatikan bahan-bahan lain selain teri medan yang perlu dipersiapkan termasuk juga cara membuat rempeyek teri yang renyah dan gurih. Dan dari resep yang ada ini akan menghasilkan sekitar 500 gram

Resep Rempeyek Teri

Bahan-bahan :

• 200 gram tepung beras
• 50 gram tepung sagu
• 250 ml santan
• 1 kuning telur, dikocok lepas
• 5 lembar daun jeruk, dibuang tulang daunnya, diris halus
• 50 gram teri medan, dicuci, ditiriskan
• 2 sendok makan rebon (udang halus), disangrai, dihaluskan
• 2 sendok teh garam
• Minyak secukupnya untuk menggoreng

Bumbu yang dihaluskan :

• 3 siung bawang putih
• 5 butir kemiri sangrai
• 3 cm kencur
• 1 cm kunyit, dibakar

Rempeyek Teri

Cara Membuat Rempeyek Teri

1. Campur santan dan telur sampai rata. Aduk rata.
2. Campur tepung beras, tepung sagu, dan bumbu yang dihaluskan. Aduk rata. Masukkan rebon halus. Aduk rata.
3. Tuang campuran santan ke dalam tepung sedikit- sedikit sambil diaduk rata.
4. Ambil satu sendok sayur adonan rempeyek. Taruh teri di atasnya.
5. Goreng dari pinggir wajan sampai melebar.
6. Siram-siram dengan minyak sampai rempeyek lepas.
7. Goreng sampai matang, angkat
8. Setelah dingin, masukkan rempeyek teri ke dalam toples atau tempat yang telah tersedia

Selamat menyiapkan bahan dan mencoba membuat rempeyek teri 

CARA MEMBUAT REMPEYEK KACANG

Resep Rempeyek Kacang

Hari ini Resep Rempeyek kacang tanah yang renyah akan menambah koleksi postingan blog resep masakan dan minuman serta kue ini. Menurut kami rempeyek yang paling disukai oleh banyak orang adalah rempeyek kacang tanah karena selain bisa dijadikan lauk juga bisa dijadikan camilan ringan ketika sedang menonton TV bersama keluarga.. bener gak ya ?

Dalam membuat rempeyek kacang tanah jangan lupa untuk menambahkan irisan daun jeruk purut agar menjadi lebih wangi, untuk lebih jelasnya yuk kita baca cara membuat rempeyek kacang berikut ini

Resep Rempeyek Kacang

Bahan-bahan :

• 250 gram tepung beras
• 450 ml santan
• 7 lembar daun jeruk purut, cincang halus
• Kacang tanah, potong 2 bagian
• Minyak goreng secukupnya
• Air secukupnya

Bumbu yang dihaluskan :

• 4 butir kemiri
• 4 siung bawang putih
• 2 sendok teh ketumbar
• 4 centimeter kencur
• 1 sendok teh kaldu bubuk
• 1 sendok teh garam

Rempeyek Kacang

Cara Membuat Rempeyek Kacang

1. Campurkan santan dengan bumbu yang dihaluskan.
2. Kemudian tambahkan tepung beras, aduk rata. Tambahkan air agar sedikit mencair.
3. Masukkan irisan daun jeruk dan Kacang tanah kedalam adonan.
4. Panaskan minyak.
5. Goreng rempeyek hingga garing, setelah dingin rempeyek kacang bisa dimasukkan ke dalam toples

Trims ya sudah membaca postingan rempeyek kacang tanah, selanjutnya tinggal dipraktekkan saja 

CARA MEMBUAT TONGSENG AYAM

Resep Tongseng Ayam

Tongseng ayam - 786JUS kali ini coba berbagi Resep Tongseng ayam yang merupakan salah satu menu favorit kami. Biasanya kami makan tongseng ayam plus sate ayam :) Oia kalau suka dengan daging, bisa juga disajikan dengan menggunakan bahan daging... Atau next time akan kami posting juga dech resep tongseng daging kambing.

Silahkan buat yang ingin membuat tongseng ayam, disimak resep tongseng ayam yang dimulai dari bahan, bumbu dan cara membuat tongseng ayam.

Resep Tongseng Ayam

Bahan :

• 2 sdm minyak untuk menumis
• 2 lbr daun salam
• 2 btg serai, memarkan
• 1 ekor ayam pejantan, potong kecil-kecil
• 500 ml air
• 300 ml santan
• 1 sdt lada
• 2 sdm kecap manis
• 10 bh cabai rawit merah
• 4 buah tomat hijau
• 100 gr kol iris kasar
• 3 sdm bawang goreng untuk taburan

Bumbu Halus :

• 6 buah bawang merah
• 3 siung bawang putih
• 3 buah cabai merah
• 4 butir kemiri
• 2 sdt ketumbar

Tongseng Ayam

Cara Membuat Tongseng Ayam

1. Panaskan minyak, tumis bumbu halus, daun salam, dan serai, aduk sampai bumbu harum.
2. Masukkan potongan ayam, masak sampai berubah warna. Tambahkan air, masak sampai ayam empuk.
3. Tambahkan santan, garam,lada, kecap manis, cabai rawit merah, tomat hijau, dan kol iris, aduk sampai semua bahan matang.
4. Angkat, hidangkan tongseng dengan taburan bawang goreng.

Selamat mencoba memasak tongseng ayam. Info lainnya : Resep Gulai Kambing 

CARA MEMBUAT TONGSENG KAMBING

Resep Tongseng Kambing

Tongseng Kambing. Konon Tongseng Kambing Solo, Jawa Tengah cukup populer dan hari ini kita mencoba share Resep Tongseng Kambing. Dan dikarenakan ini merupakan salah satu "menu berat", alangkah baiknya bagi yang mempunyai pantangan bisa menggunakan bahan lainnya (baca:Tongseng Ayam).

Berikut ini dikupas secara rinci mengenai bahan dan bumbu tongseng kambing serta buat yang ingin tahu lebih lanjut bisa disimak pula cara membuat tongseng kambing.

Resep Tongseng Kambing

Bahan :

·         500 gr daging kambing, potong ± 2x2x2 cm

·         1750 cc santan cair

·         3 sdm minyak goreng

Bumbu

·         1 batang serai, memarkan

·         1 iris lengkuas (± 2 cm), memarkan

·         3 lembar daun jeruk purut

·         3 buah cengkih

·         1 butir kapulaga

·         ½ sdm garam

·         6 sdm kecap manis

·         1 sdt mrica bubuk

Yang dihaluskan

·         8 buah bawang merah

·         4 siung bawang putih

·         1 iris kunyit (± 2 cm)

·         5 butir kemiri

·         ½ sdt ketumbar

·         ½ sdt jintan

Pelengkap

·         6 buah cabai rawit, iris halus

·         150 gr kol, potong ± 2x2 cm

·         2 buah tomat, iris membujur jadi 8

Tongseng Kambing

Cara Membuat Tongseng Kambing

1.    Tumis bumbu yang dihaluskan, tambahkan serai, lengkuas, daun jeruk, cengkih, dan kapulaga, masak hingga harum.

2.    Masukka potongan daging, aduk. Tambahkan santan, beri garam, kecap, dan merica, masak hingga daging empuk dan kuah tinggal setengah.

3.    Masukkan cabai rawit, kol, dan tomat. Aduk sebentar. Angkat.

Itulah dia Tongseng kambing solo ala 786jus. selamat mencoba